28.07.2017

Эссе На Тему Политика Переодевает Ложь В Истину А Истину В Ложь

Эссе На Тему Политика Переодевает Ложь В Истину А Истину В Ложь

Пьер Буаст — Викицитатник. Пьер Буаст (фр. Pierre Boiste, 1. Академические речи походят на хрустальные люстры, которые блестят, но не согревают.

С9.5 Политология: «Политика переодевает ложь в истину, а истину в. При написании эссе можно пользоваться следующим примерным планом. Вступление – вводит в тему, дает предварительные, общие сведения о той . Правила работы с заданиями типа С1-С4; примеры эссе; Работа с заданиями типа С-5. Составьте план, в соответствии с которым вы будете освещать эту тему.

Эссе На Тему Политика Переодевает Ложь В Истину А Истину В Ложь
  1. Алгоритм написания эссе по теме: "Демократия - ужасная форма правления.
  2. Без женщины заря и вечер жизни были бы беспомощны, а ее полдень — без радости. Политика переодевает ложь в истину, а истину в ложь.
Эссе На Тему Политика Переодевает Ложь В Истину А Истину В Ложь

Аристократия и демократия — сестры, которые различаются воспитанием, состоянием и манерами. Бедность сокрушает душевную силу, ожесточает сердце, притупляет ум.

Без большой бдительности зрелость легко становится развращенностью. Без женщины заря и вечер жизни были бы беспомощны, а ее полдень — без радости. Богачи бывают пресыщены, но не насыщены. Болтливый человек — это распечатанное письмо, которое все могут прочесть. Бороться с общественным мнением — это сражаться с ветряными мельницами.

Будьте кратки; верное средство заставить слушать себя — это сказать много в немногих словах. Быстро приобретенная известность так же быстро и исчезает. В вопросах вкуса не может быть доказательств. В злополучии, коего причиной являемся мы сами, вся горечь несчастья состоит в том, что нам приходится признать, что мы его заслужили. Великие люди, подобно звездам, часто обращают на себя внимание только тогда, когда они затмились. Великое дело законодательства состоит в том, чтобы создавать общественное благо из наибольшего числа частных интересов. Величайшим доказательством женской привязанности бывает жертвование модой.

Вернее достигнуть счастья, ожидая его у себя дома, нежели рыская. Во время революционных бурь люди, едва годные для того, чтобы грести веслом, овладевают рулем. Военное правление ведёт к деспотизму. Война — это политический рак, разъедающий тело самых сильных государств.

Война будет длиться до тех пор, пока люди будут иметь глупость удивляться и помогать тем, которые убивают их тысячами. Война есть процесс, который разоряет тех, кто его выигрывает. Время — самый искусный врач: оно исцеляет болезнь или уносит её с нами. Время часто убивает тех, кто старается убить его. Всего труднее бороться и искоренить то зло, которое совершается под видом добра.

Всеобщий мир так же невозможен, как неподвижность океана. Всякие наслаждения становятся пресными, если лишение их не придает им нового очарования. Генерал, ни разу не испытавший неудачи, недостаточно опытен. Герои побеждают своих врагов, великий человек побеждает и своих врагов, и самого себя. Герои подобно произведениям искусства кажутся более великими через пространство веков. Героические души не имеют тела.

Главное и величайшее невежество состоит в незнании самих себя. Гоняться за литературной известностью — это бегать нагишом посреди роя ос. Гораздо более достоинства в том, чтобы уметь побеждать пороки, нежели в том, чтобы не иметь их.

Гордый ум всегда бывает умом мелочным; гордая душа — это душа возвышенная. Грамматик может быть весьма плохим автором; хороший автор — плохим грамматиком. Действенность медицины ослабляется неверием и укрепляется надеждою.

Демократический деспотизм бывает самым нестерпимым: он плодит тиранов. Деспот предпочитает оказывать милость, чем выказывать справедливость. Деспотизм бывает уделом выродившихся наций; они его заслуживают и подвергаются ему, не чувствуя его. Деспотизм есть ложное верование, таинство которого состоит в том, чтобы заключить всю нацию в одного человека. Деспоту по душе посредственность в своих подданных. Для того, чтобы изменить умы, надо сначала изменить сердца. Добродетель находит более поклонников, чем подражателей.

Дурной вкус свидетельствует об ущербности души. Душевные удовольствия удлиняют жизнь на столько же, насколько наслаждения чувственные её укорачивают. Если бы все человеческие желания исполнялись, земной шар стал бы адом. Если воля не допускает размышления, за этим непременно последует раскаяние. Если вы получили хорошее воспитание, не братайтесь с дурно воспитанными людьми: неотесанные поверхности царапают глянец. Если мы не всегда властны исполнить наше обещание, то всегда в нашей воле не давать его. Если насилие — это правая рука политики, то хитрость — её левая рука.

Если у человека нет цели, то жизнь его есть не что иное, как продолжительная смерть. Если человек никогда не владеет своими чувствами, то должен всегда владеть своими выражениями. Есть две морали: одна — пассивная, запрещающая делать зло, другая — активная, которая повелевает делать добро. Есть только одно действительно неистощимое сокровище — это большая библиотека. Жажда барышей сушит сердце и ум.

Желания походят на аппетит: иметь их очень много — значит всегда страдать; вовсе их не иметь — это почти то же, что умереть. Желчь — это чернила дурного сердца.

Женщина была бы в отчаянии, если бы природа создала её такой, какой делает её мода. Женщина, считающая достоинством свою красоту, сама заявляет, что большего достоинства у нее не имеется. Женщины никогда не бывают так сильны, как тогда, когда они вооружаются своим бессилием. Заблуждение неразрушимо: слишком многие находят в нем свою выгоду. Занимать не намного лучше, чем нищенствовать, точно так же, как давать взаймы за большие проценты не намного лучше, чем воровать.

Злые поддерживают друг друга чаще, нежели добрые. Из всех идолопоклонников нет безумнее того, кто поклоняется самому себе. Из двух соседних народов тот, у которого более здравого смысла, всегда рано или поздно возьмет верх над тем, у которого один только ум.

Избегайте фанатиков всякого рода, если не желаете приносить в жертву свои мнения, свое спокойствие, а быть может, и свою безопасность. Избирать самого себя для свершения великого и трудного дела — это или безумие тщеславия, или осознание своей гениальности. Известность походит на пружину, которая поднимает или опускает нас и теряет свою упругость от покоя. Излишняя деликатность мешает счастью. Излишняя снисходительность к преступнику указывает на предрасположенность быть им. Изобретение редко вознаграждает изобретателя.

Иной раз надеяться значит больше, нежели пользоваться. Иной раз учтивость походит на материю, которой обертывают колющие инструменты. Искусная ирония может исправить смешные стороны и недостатки, подстрекая самолюбие. Искусство слушать почти равносильно искусству хорошо говорить. Истина для глупцов — то же, что факел среди тумана: он светится, не разгоняя его. История фанатизма написана одними слезами и кровью; каждая страница написана ими и высушена на огне костров.

История человека почти всегда бывает историей несправедливостей многих людей. История человека, а равно и целого народа, заключается в словах: бесплодные поиски счастья. Ищите людей, разговор с которыми стоил бы хорошей книги, и книг, чтение которых стоило бы разговора с философами. Каждый завоеватель — есть безумец, начинающий с разорения своих подданных для того, чтобы иметь удовольствие разорить чужих. Казна — сердце государства. Какое бы высокое положение ни занимал честолюбец, он желает подняться ещё выше.

Какой прок менять правление, если люди и нравы не меняются. Клятвы в любви доказывают её непостоянство: верная дружба их не произносит.

Книгопечатание породило две новые страсти: страсть писать все и страсть печатать все. Когда суеверие проникает в голову народа, оно оставляет там запас глупостей на многие столетия. Когда уже очень далеко уйдешь по жизненному пути, то замечаешь, что попал не на ту дорогу. Корыстолюбие разыгрывает всякие роли, даже роль бескорыстного. Корысть заставляет поддерживать величайшие нелепости. Крайняя бедность народа почти всегда является преступлением его вождей. Красивые женщины умирают два раза.

Кто вечно желает, тот проводит свою жизнь в ожидании, а у кого нет желаний, тот ждет смерти. Кто в мыслях готов совершить преступление, тот, может быть, даже преступнее того, кто совершил его. Кто легко мирится с совестью, тот готов сейчас же изменить ей. Кто употребляет все свое старание на то, чтобы веселиться, тот рискует долго скучать. Лентяями часто бывают люди с самыми обширными планами. Лживые обещания раздражают больше, чем откровенные отказы. Любовь к прошедшему времени чаще есть не что иное, как ненависть ко времени настоящему.

Люди до крайности вежливые скоро надоедают. Люди походят на слова: если не поставить их на свое место, они теряют свое значение. Люди похожи на монеты: надо принимать их по их стоимости, какой бы оттиск на них ни был. Люди с живым воображением лгут с удивительной легкостью: вымысел у них смешивается с истиной так, что они и сами не могут отличить одно от другого. Люди, считающие деньги способными все сделать, сами способны все сделать за деньги. Мало есть людей, которые были бы всегда достойны называться людьми.

Между людьми знатными и статуями следующая разница: последние увеличиваются, когда подходят к ним ближе; первые же уменьшаются. Метафизик полагает, что хорошо обучил своих читателей, когда причинил им мигрень. Мечта есть самое приятное, самое верное, самое интересное общество: оно делает течение времени незаметным. Три Мушкетера Франция 1961 Торрент подробнее. Много мыслей, которые находили блестящими, побледнели при ярком свете печати. Многочисленность законов свидетельствует не в пользу нравов, а многочисленность процессов не в пользу законов. Можно все, что хочешь, когда хочешь только то, что следует. Можно купить предметы наслаждения, но не тайну наслаждаться ими.

Молчание не всегда доказывает присутствие ума, зато всегда доказывает отсутствие глупости. Мудрец велик и в маленьких вещах; бездельник мал и в самых великих.

Мудрость желает одобрения, тщеславие требует похвал. Мужественный человек обыкновенно страдает, не жалуясь, человек же слабый жалуется, не страдая. Мы были бы гораздо счастливее, если бы поменьше заботились об этом. Мы во всем и почти всегда бываем жертвами нашего воображения: оно торопится закрыть своим пестрым покрывалом малейший луч истины. Мы все пьем из источника счастья дырявым сосудом; когда он доходит до наших уст, то бывает почти пуст. Мы ищем новых друзей, когда старые нас слишком хорошо узнают. Мы преодолеваем все трудности для того, чтобы сделать зло; но малейшее препятствие отвращает нас от совершения добра.

Мы собираемся управлять делами, а выходит так, что дела управляют нами. Мысли, подобно цветам, имеют больше блеска, когда берутся отдельно. Мысль — есть главная способность человека; выражать ее — одна из главных его потребностей; распространять ее — самая дорогая его свобода.

Информационные технологии смысловых искажений в кликбейт- заголовках. Текст научной статьи по специальности «Языкознание».

Чанышева. Башкирский государственный университет, Уфа, Россия. Получена: 1. 4. 1.

Принята: 2. 0. 1. Опубликована: 3. 0. ИНФОРМАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ СМЫСЛОВЫХ ИСКАЖЕНИЙ В КЛИКБЕЙТ- ЗАГОЛОВКАХРассмотрены информационные технологии производства смыслового пространства клик- бейт- заголовков на материале онлайн- версий англоязычных новостных изданий. В современных средствах массовой информации все более возрастающую роль играет ложная информация, поскольку в период обострения конфликта в международных отношениях и противостояния сторон в условиях информационной войны слово превращается в активный инструмент манипулирования сознанием и основное орудие идеологической борьбы.

В качестве исходного посыла исследования служит признание актуальности рассмотрения инновационных средств электронных изданий, преследующих цель не только приковать внимание читателя к событию, но и управлять самим процессом поиска информации. В основу статьи положена идея о преобладающем влиянии на этот процесс так называемой «пост- правдивой» политической культуры, насаждаемой в англоязычные массовые издания.

Автор развивает идею производства конфликтного дискурса, который нередко оформляется особым типом заголовка, раздвигающего границы конкретного текста и обеспечивающего выход в пространство гипертекста. Кликбейт- заголовок обладает специфическими формальными и содержательными характеристиками и предоставляет автору статьи широкие возможности для использования информационных технологий смыслового насыщения текстов, как правило, принимающего характер смысловых искажений. Это позволяет выбирать различные маршруты смыслового развития обсуждаемой проблемы и вводить непредсказуемые, но заранее продуманные схемы движения, уводящие читателя в области, не имеющие прямого отношения к теме, но предоставляющие повод для атак на информационном поле. В результате исследования установлены в кликбейт- заголовках дискурсивные практики, актуализирующие в массовом сознании ложные топосы событий; использующие квазицитации; создающие эффект зонтичного стенда с выводом на экран по клику читателя большого массива fake информации; насаждающие искаженные идеологические императивы.

Ключевые слова: информационные технологии смысловых искажений, дискурс конфликта, кликбейт- заголовок, онлайновые издания, смысловое пространство, маршруты развития темы, манипулирование массовым сознанием, ложная информация, технологии смыслового насыщения статьи. The article discusses information technologies of creating semantic space of clickbait headlines on the material of online English news editions.

As a result of investigation the author establishes discursive practices, foregrounding false toposes of events; making use of quasi- citations; creating by a click an umbrella- stand effect with access to abundant fake information; implanting perverse ideological imperatives. Keywords: information technologies of semantic distortions, discourse of conflict, clickbait headline, online editions, semantic space, routes of theme development, manipulating mass consciousness, fake information, technologies of sense saturation. Политика переодевает ложь в истину, а истину в ложь. П. Буаст. Развернувшаяся на страницах печатных и онлайн- версиях англоязычных изданий информационная война послужила мощным стимулом для производства новых видов политического дискурса как отражение усилившегося идеологического противостояния сторон, в рамках которых развиваются и совершенствуются технологии оболванивания массового читателя. В определенном смысле можно говорить о радикальном преобразовании характера освещения событий в медийной коммуникации как в субъективизации фактуального блока, так и в комментарии, традиционно относимом к оценочной части текста. Прежде чем анализировать черты технологичности на материале новых видов онлайн- заголовков, рассмотрим те обстоятельства, которые обусловили эти изменения.

По нашим наблюдениям, в последние годы в массовой коммуникации сформировался так называемый дискурс конфликта, нацеленный на углубление разногласий и конфронтации, нагнетание напряженности и усиление отношений враждебности . Он наиболее четко и непримиримо провел границу между «своими» и «чужими». В дискурсе конфликта оттачиваются стратегии создания ложной информации, принимающей форму слухов, сплетен, разных видов неавторизованных сведений, представляющих вербальную агрессию .

Этой же цели служат средства невербального кода, представленные в карикатурных изображениях, видеоряде, подборках видеосюжетов. Поликодовость как характерная черта онлайн- изданий, отражающая современные культурно- семиотические и мультимедийные характеристики текстов, разнообразно используется в качестве средства усиления внимания помимо содержания к форме текста, которая принимает на себя роль «дополнительного средства его выделения в общем информационном пространстве», а также используется как «вектор, показывающий путь интерпретации текста» . Пожалуй,наиболее заметное влияние на язык средств массовой информации (вернее, дезинформации) в последние годы оказала так называемая «пост- правдивая» политическая культура. Оборот post- truth politics был введен в оборот в 2. Дэвидом Робертсом в отношении журналистов, которые создали основанную на лжи «экологию собственных СМИ» . Ложь в политической коммуникации стала настолько обычным явлением, что, по свидетельству признанных исследователей, американцы, которые традиционно не проявляли большого интереса к политике, начинают осознавать, что живут в мире лжи. Дрезнер, профессор международной политики в Школе права и дипломатии им.

Флетчера Тафтского университета, анализируя итоги опроса общественного мнения института Гэллопа за период с 1. ТВ- новости, крупный бизнес, газеты, банки . Вместе с тем военная истерия последних лет сыграла свою роль, поскольку наибольшее доверие опрошенных в установленном рейтинге вызывает именно эта сфера. О роли лжи в американской политике пишет Дж. Миршеймер, известный американский политолог, специалист по международным отношениям в монографии с многозначительным названием «Why Leaders Lie.

Автор выделяет два типа обмана: обман, не приравниваемый однозначно к какому- либо виду лжи, и собственно ложь. К первой категории, по мнению автора, можно отнести утаивание правды, а также придумывание каких- либо нереальных историй (spinning), что часто происходит в обыденной жизни. Ко второй категории отнесены различные типы межгосударственной лжи в сфере внешних отношений (ложь с целью получения политических выгод или преимуществ, нагнетания страха, стратегического прикрытия истинных целей и т. Кстати, указанное противопоставление обсуждалось в трудах Ч. Филлмора, различавшего семантическую и прагматическую истину . Литовский исследователь Э.

Лассан подчеркивает в нем позицию субъекта, который открыто проговаривает свои интересы, неблаговидные, с точки зрения большинства» <..> и «противоречащие сложившимся этическим нормам» . Автор теперь не удосуживается поисками удобной словесной упаковки для ложной информации, вследствие чего ложь приобретает не только агрессивный характер, но и становится способом выражения открытого ци- низма и лицемерия. Ложь стала нормой в языке политиков, а лингвистика превратилась в орудие производства ангажированного знания. Согласно словарным данным современного английского языка семантическое поле лжи охватывает разные новые виды ложной информации (насчитывается от 4 основных до 3. Данное понятие разнообразно представлено в английском языке с высоким индексом номинативной плотности (более 3.

Свою задачу автор такого текста видит в том, чтобы создавать ложь ненавязчиво, как бы оставляя выбор за читателем. Эта установка нацеливает на поиск нетривиальных форм сцепления онлайн- информации, которая раскрывается пошагово в результате так называемых переходов. Популярной для этой задачи стала особая форма так называемого кликбейт- заголовка, который рассчитан на то, чтобы «зацепить на крючок» целевого адресата и оказывать на него необходимое воздействие, оставляя его под своим контролем и предлагая выбор статей для клика. Как известно, этот вид заголовка был придуман в рекламном деле и учитывал психологию человека, читающего текст. В рекламе ожидается ответная материально выраженная реакция читателя, потенциального потребителя рекламируемого продукта.

В результате переноса этого типа заголовка на другие виды медийных текстов, создающих, на субъективный взгляд создателя, историческую перспективу, динамику развития событий за счет подключения сопряженных и отнюдь не родственных тем, расширяются возможности онлайн- изданий, обладающих для этой задачи нужными техническими средствами, обеспечивающими достижение далеко идущих целей: промывания мозгов, зомбирования людей и создания феномена заражения толпы, включая явление массового психоза. Основные характеристики кликбейт- заголовков ориентированы на психологию обывателя, воспринимающего любую новую информацию: во- первых, форма заголовка должна быстро и без особых усилий со стороны читателя захватить его внимание, возбудить и поддерживать интерес; во- вторых, содержание очередного звена заголовочных цепочек должно обещать заманчивое продолжение темы; в- третьих, информация призвана усиливать выражение глубоко личностного отношения к сообщению. Поскольку нас интересуют сообщения ложного характера, важно обратить внимание на выбор информационно- коммуникационных технологий (ИКТ)осуществления смысловых искажений информации, которая тем не менее не будет восприниматься как необъективная неискушенным читателем. Под ИКТ понимаются ресурсы, необходимые для сбора, обработки, хранения и распространения информации, а также используемые для этой цели методы поиска, сбора, хранения, обработки, предоставления, распространения информации и способы осуществления таких процессов и методов ? В концепции К. П. Зеленецкого (1. 85.